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第七第19章 拜四方,大雨点,收麦子(1 / 2)

19.拜四方,大雨点,收麦子

南无阿弥陀佛,各位弟子好,我为什么让大家好好念佛、好好修行,为什么让你们大彻大悟?因为大彻大悟了你能分身,也和佛一样能分身,你能刹那之间和宇宙形成一体。形成一体就是顺着大自然的漂泊飘,能飘很远还能回来,因为这,大自然是无风三尺浪。你看到这屋里窗户关着,门关着,封闭的挺严实,这屋里有风吗?有。你别以为没有风,你自己有执着心,觉着有房子挡住了,实际挡不住。因为你没有证悟,是被你那个执着心挡住了,如果你证悟了,根本挡不住你,它能挡住你的肉体,但挡不住你的阿赖耶识,你想到哪里溜达就到哪里溜达。

如果真正的证悟了,很多事情你就有预。九年前我住在弟子规传统文化中心的时候,还没有现在这么高的悟性,到中午十二点他们都睡觉了,我没有休息,我是白天晚上都念南无阿弥陀佛。现在上岁数了,六十多岁了,身体没那么好了,可是没有毛病,也是不想动有点懒了。就算睡觉也就是十分钟、八分钟的时间,我打个盹就算把休息问题解决了,不像他们呼呼地睡。有一天晚上下大雨,国家有天气预报,用高档的仪器他们才知道今天有雨、今天有风或是晴天。证悟之人呢,他有预感,提前能知道一些事情,他不用高档的仪器就能知道下雨不下雨。不过不能提前说出这些事情,如果说了会给你自己来很大的麻烦,有些事情属于天机不可泄露,所以要保密。因为你一说了,这个人让你给看看这,那个人也叫你给他看看那,比如我是从哪里来的等等问题,让你光搞这一套吧,就没有时间修行了。如果你说我不会看,那他就不找你了。因为这,为啥我和你们讲不能用神通表法,你大彻大悟了,要用语言教化众生,不能用神通,用神通那就叫执着了。人都有各种能量,不是什么稀奇的事,因为万法是心生,都是虚妄的东西,都是你自己的意念形成那些东西,大家不要迷

信,因为意念形成各种能量。

那天中午十一点多,他们吃完饭都各自回房间午睡了,我不睡觉,在这个房子后面有一溜小山坡,我来到那个山坡上,中午吃完饭的那个时间毒太阳照到山坡上,我开始拜四方,你往西方拜,是拜西方极乐世界,你能看到西方三圣,往北方拜,你能看到弥勒佛在那个山洞里修行的情景,可是什么地方不知道,弥勒佛是在山洞里成就的,就是这样。你往东方拜,是拜药师佛,也是和西方极乐世界一样非常豪华、非常美丽,你往南方拜,是拜观世音菩萨,观世音菩萨也是在山洞中修行的,咱也不懂,看到他是在山洞里修行成就的,这就是东西南北。一到中午我就去拜,今天把这个秘密给大家揭露了。为啥我到十二点不睡觉啊?我上那山上拜四方啊,因为往东拜我能看到药师佛,往北拜我能看到弥勒佛在山洞里,修行成就的实相,这个山洞什么形状,从哪里进去、路上有大石头、小石头,你都看得非常清楚,包括拜观世音菩萨的时候,你也能看到山洞什么样子,门朝哪个方向开,看得非常清楚。今天晚上讲课又给你们说出来了这个秘密,一般我不想说这些东西,只有用语言教化众生,不能用神通教化众生。你要是大彻大悟了,你的心和宇宙都是通的,你说和佛通吗?通,和所有诸佛都通着呢,和所有一切通着呢,和大江、大海、汪洋、高山、陆地、湖泊、丘陵、一草一木都通着呢,这才叫大彻大悟。你光说大彻大悟你又讲不出来,那你悟什么呀?不能欺骗众生。拜完四方以后下来回到屋里,那个时间有两点钟了。你看看,十二点上到山坡上开始拜,拜东西南北,再不停留地念着佛号,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.....大声唱念这句名号。回到屋里,我烧香和人家不是一样,我是一炷接一炷没完没了的烧。有的一天烧一次,一天烧三次,我呢?一炷接一炷,这一炷香烧完了,那一炷香又插上了,在那个时候正拜着佛呢,六月里天多热啊!他们都穿着背心,我也穿着白背心正拜着佛,门窗都关着,因为屋里开着空调,所以门窗都关着呢,正拜着呢,就感觉那个大雨点子“啪啪”掉到身上,一凉一凉的。你看看,房子能隔住吗?你没有那个执着心了,真正的一个修道人他整个儿和宇宙通,他和宇宙通了这才叫大彻大悟。那个时候是中午两点,就是下来山坡以后又开始拜佛时,正拜着、拜着那个大雨点子滴到头上,“嘀嗒嘀嗒”,滴到身上可凉了,眼一看,哎呦,我在屋里呢,不是外面啊!那外面大晴天连片云彩都没有,不知道怎么回事儿呀,也没下雨啊!我一开始以为是外面下雨了,“嘀嗒嘀嗒”了二十多滴,你一执着了就不滴了,看了看上面是屋子,门关着呢,窗户也关着呢,哎呀,怎么回事儿啊?可是一到晚上满天星星,就从天上“咔”一个雷,雨就“哗哗哗”落来了。你看看修道人有什么好处?和那个凡夫修行不一样,你看六道轮回修行,他和宇宙、虚空、大地、佛都没有形成一体一形,他也说大彻大悟,他那个大彻大悟说是只要一放下,就能大彻大悟,你记住,不能欺骗众生,自己是一个修道人,修道人念到、证到、得到、悟到你才有道。你有道吗?你没有道,因为这,不能欺骗众生,叫大家听明白啥叫悟,啥是没有悟,不要迷

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