元丰二年，宋神宗皱着眉头看完《湖州谢上表》，明白了；“就是这个吧？”
苏轼是个文人，而且还是年少成名，举世皆知的文人，因此字里行间免不了会有一些文人意气。
就像这句“愚不适时，难以追陪新进”，稍加曲解，便可以视为对皇帝的不满。
他笑着摇了摇头：“苏子瞻这人啊……”
写完奏表不久后的苏东坡：“……”
他也太惨了吧？只是写奏表不太严谨，就被这么迫害。
不过王安石居然会救他，看来对方的人品真的很不错嘛。
熙宁年间的宋神宗深深皱眉，新党怎么回事，不好好想着辅佐君上，迫害一个文人做什么？
一个个的，都比不上王安石！
王安石摇头叹息：“苏子瞻洒脱不羁，却忘了世间人心险恶，最是可怕。”
苏轼反对过他，但这并不是什么深仇大恨，也罪不该死，施以援手也是应该的。
若是司马光被人大作文章，意图置之死地，他也不会袖手旁观的。
无关党派，只因是非对错，自在人心。
朝中有些人，确实太过分了。
【刘娥在位期间，对国家发展非常重视，创办谏院、重视水利……着名的交子也是在她手下发行的。交子是一种纸币，也是当时中国乃至世界上发行时间最早的纸币，极具开创性，最初是因为民间利用铁钱来交易，但如果购买大量商品，流通就会十分不便，于是民间开始流行一种名为交子的纸币。而交子最开始，也只是一种存款凭证，但随着使用越来越广泛，用途也多，于是纸币出现了。】
【但民间自己发行交子，终究不是什么长久之法，毕竟你不能保证商人们一直有钱，一旦商人们破产，交子就无法兑换了。后来交子便于天圣元年，由政府开始发行了，但其中也有不少波折，有时政府会无限制地发行交子，导致通货膨胀，北宋末年就出现了纸币贬值的现象，明朝的大明宝钞也是如此。到了元代，纸币制度开始完善，当来自意大利的外国人马可波罗来到明朝，发现了纸币，便写进了他的着作《马可波罗游记》之中，纸币进入了欧洲人的视野，毫不夸张地说，欧洲纸币深受我国的影响。】
嬴政若有所思：“纸币？”
听上去似乎挺方便的，可他连纸都没弄明白，遑论发行纸币？
朱元璋震怒：“我的大明宝钞怎么了？不好么？！”
朱标说道；“纸币虽好，可无限制发行，自然会出现贬值的现象。”
纸币流通得多了，就不是原来的价值了，一味发行纸币并不会让国家的钱变多。
朱棣轻咳两声，装作没有听到老爷子的丑事。
赵祯忧心忡忡，说道：“如今可有交子泛滥的情况？”
左右呐呐不敢言，赵祯什么都明白了，不由苦笑。
哲宗这边也在听着大臣的汇报，交子泛滥确有其事，听得哲宗眉头深深皱起。
绍圣年间，官府就曾大量印发交子，数额庞大，也没有定数。
钱印多了，自然就会贬值。
徽宗在位时，交子更是变成了官府敛财的工具，反倒失去了原本作为纸币的价值。
【刘娥虽然政绩颇多，但她恋权的事情也备受诟病，她从始至终都是一个很有野心的女子。某日上朝，刘娥询问大臣们对武则天的看法，大臣们自然说武则天是李唐的罪人，刘娥顿时沉默了。即使武则天是百年难遇的圣主明君，她女人的身份都足以让后世朝代的人们警惕了，而刘娥身处的位置，与当时的武则天何其相似？或许在大臣们眼里，刘娥本就是一个野心勃勃的女人，又问出这样非同一般的问题，如何不感到警惕呢？】
【大臣的回答，或许就是在暗示刘娥不要做武后，否则便是大宋的罪人。虽然大部分人都不认可女帝，但也有些人在其中浑水摸鱼，试图从中获利，殿中丞方仲弓请刘娥效仿武后，大臣程琳也献上一幅《武后临朝图》，意味深远。对他们来说，女子称帝虽然大逆不道，但也有利可图，也有大臣认为，这样做置皇帝于何地呢？最终，刘娥也没有效仿武后，而是将《武后临朝图》扔在地上，表示她不做背弃祖宗的事情。】
赵恒惊讶地看着刘皇后，她立时问道：“莫非官家觉得我会做武后？”
赵恒有些尴尬，欲言又止。
刘皇后叹道：“官家放心，纵使我有这个想法，朝野上下也不会答应的，我如何能够逆天而为？”
赵匡胤“啧”了一声，没想到他们大宋的女子也有如此野心。
也是，武后之前，哪位太后想着做女帝？武后可以说为许多后妃提供了一种新的道路。
赵祯回想起当时的情形，心有余悸，武后称帝后，李显是他的亲生子都不免遭到迫害。
若刘娥称帝，他这个不是亲生的皇帝又该如何？
武后不屑地想，罪人又如何，横竖她已经做过皇位，还怕这些人的口诛笔伐么？
他们忌惮她，也惧怕她，一个女子能做到这份上，也算是不虚此生了。
【明道元年十一月，刘娥决定在次年祭祀太庙的时候，身穿帝王服饰到场，这引起了大臣们