赵挺之重重一叹：“读书为的是明理，其次是治天下，明诚这孩子连理都不明白，又如何治天下？”
身为父亲，他希望儿子能够平安，可作为一家之主和朝廷官员，他更希望儿子有骨气一些。
赵夫人道：“你说得轻巧，孩子们又不懂兵法武学，如何能够抵御金人？”
赵明诚反问道：“那些宁死不屈的士大夫们，难道就懂了么？”
说句不好听的，大宋有几个文官懂军事？可不懂归不懂，骨气总是有的吧？
赵匡胤道：“终归是怕死啊！”
他并不觉得诧异，再看过秦桧等人的卖国行径后，他对于赵明诚逃跑的行为已经不在乎了。
一个文弱书生，跑了也就跑了，就算他不跑，也未必能有什么用。
李清照道：“明诚这个人……并非大奸大恶之人，可他这么做，真的很让人失望。”
她不希望赵明诚去死？可赵明诚这么爽快地跑了，更让她无法接受。
最为痛苦的是，朝中如赵明诚一般的人不在少数，光复中原大概也只是一句空话罢了。
他们连与金人打仗都不敢，何年何月能够收复中原，一雪前耻？
【李清照大概也是这么认为的，当她与赵明诚乘船来到乌江上，她写下了一首振聋发聩的《夏日绝句》，全诗是这么写的：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。这首诗的意思是，人生于世间，应该做人中豪杰，死了也要做鬼中英雄，人们至今仍怀念项羽，他宁愿死都没有回到江东。项羽其实是一个很有争议的人物，他一生中犯过许多错，也做过很多不好的事情，但他实在是一位豪杰人物，尤其是他在败给刘邦以后，宁愿死都没有选择逃回江东，更是证明了他的气节所在。】
【有人说项羽不应该自杀，若他能回到江东，未尝不可卷土重来，但他选择自尽，也算是不负英雄之名。李清照写这首诗，当然不只是指责赵明诚的懦弱，她真正的目的，是指责整个南宋朝廷的软弱。赵明诚临阵逃脱已经很丢人了，而朝廷上下还有无数个赵明诚。项羽宁死不退，而南宋朝廷却唯恐自己退得不够快，宁愿向金人卑躬屈膝，也不敢与金人决一死战，只顾着自己享乐。】
哲宗面红耳赤，也愈发痛恨徽钦二帝。
两个千年难遇的窝囊废，连带着本就名声不好的赵宋皇室更加招人嫌弃。
他只恨徽钦二帝没能死在金人手中，也恨赵构那厮全无家国大义，只顾苟且偷生。
赵匡胤有些迷茫：“大宋怎么就变成了这个样子呢？”
他防备武人，因为他经历过兵强马壮者为天子的五代十国，甚至他自己也是个武人，深知武人不加以限制，会有多么可怕的威胁。
可许多年过去，大宋没有亡在武人手中，却亡在了异族和昏君手中。
刘彻鄙夷道：“赵构是怎么忍下去的？若是我为宋帝，宁愿死也不要做金人的狗。”
说赵构连狗都不如，都算侮辱了狗，起码狗可以帮主人打猎，可以看家护院，可赵构呢？
李世民叹道：“皇帝不能只读锦绣文章，更要有尚武之心。”
他的儿孙可以不通军事，也可以体弱多病，唯独不能没有尚武之心，不能没有傲骨。
【李清照生活在这样的时代，是可悲的，家国大事由醉生梦死的皇亲贵胄们决定，她只是一个女子，即使胸中有再大的抱负和不甘，也无法改变朝廷的决策，除了写诗讽刺，也没有其他办法了。按理说赵明诚弃城而逃，履历上应该已经添了一大污点，正常人不会再任用一个懦夫做官，但赵构的心胸很宽阔，他依旧让赵明诚做了湖州知府，大概这就是逃兵之间的惺惺相惜吧，反正不少官员都是这个样子的。】
【这次上任，只有赵明诚一个人踏上了前往建康的路途，临行前，他特意叮嘱李清照：“必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之”。从个人的角度上来看，赵明诚的话是很无情的，他把身外之物放在自己妻子的性命之前，但从大局上看，又是理智的。就好比国破家亡之时，有人带着珍贵的文物瑰宝逃难，并与之共存亡，堪称大义，赵明诚的行为是对是错，还要看李清照怎么想，若李清照与赵明诚的想法一样，那这就是一对大义的夫妻了。】
李清照默然片刻，说道：“我明白天幕的意思，可这些金石字画并非是简单的身外之物，它们还是一个王朝的积累所在。”
金石古籍看似只是死物，可它们自身蕴含着一个国家乃至于民族最核心的东西——文化。
因此即使赵明诚不说，她也会想尽办法保住这些文物的。
嬴政突然道：“等等，大义？不对吧？”
他淡淡地说：“赵明诚面对金人，不也弃城而逃了么？可见在他心里，自己的性命是很重要的。为何轮到自家夫人，就要让她与文物共存亡了？”
李世民道：“既然他要妻子与那些金石器物共存亡，那他为何不与城池共存亡？”
要求别人，却不要求自己，这是可以的吗？
【李清照告别丈夫以后，不久迎来了一个噩耗—